Home > Author > أمين معلوف

أمين معلوف QUOTES

أمين معلوف QUOTES

181 " إذا كان المرء يحب القراءة , فالعينان أكثر فائدة من زوجتين. "

― أمين معلوف , التائهون

182 " شعرت أنني أحمل وزرًا ثقيلًا، تخفف الأسلاف منه الواحد تلو الآخر، في هذا الصندوق، وليس بوسعي وحدي أن أتحلى بالشجاعة الكافية للتخلص منه. أنا الذي جئت باحثًا في هذا المكان عن مفتاح لبابي، رأيت ألف باب بدون مفاتيح ينتصب أمامي. "

― أمين معلوف , بدايات

183 " أما أن يرغب بالعيش سنة تلو الأخرى في بلد غريب , متخفيًا في حاضرة مترامية الأطراف , فلم يكن ذلك بالنسبة إليه تخليًا عن الأرض الأم فحسب بل إهانة للأجداد , وتشويها للروح نوعاً ما . "

― أمين معلوف , التائهون

184 " غالبًا ما ينزع بعضهم إلى التقريب بين الموقفين، واعتبار القومية شكلًا متشددًا من الوطنية.. الحقيقة كانت غير ذلك، إذ كانت القومية بالتحديد نقيض الوطنية. الوطنيون يحلمون بإمبراطورية تتعايش فيها الشعوب وتعتنق شتى المعتقدات، ولكنها تتحد بفضل إرادتها المشتركة ببناء وطن حديث كبير يضفي على المبادئ التي ينادي بها الغرب الحكمة الرهيفة التي تتحلى بها النفوس المشرقية. والقوميون، من جهتهم، يطمحون إلى الهيمنة المطلقة حين ينتمون إلى عرق الأغلبية، وإلى الانفصال حين ينتمون إلى الأقليات؛ فالشرق البائس اليوم هو المسخ الذي ولد من أحلامهم المشتركة. "

― أمين معلوف , بدايات

185 " المهزومون ينزعون دوماً لإظهار أنفسهم بمظهر الضحايا الأبرياء,ولكن ذلك لايطابق الحقيقة,فهم ليسوا أبرياء على الاطلاق. إنهم مذنبون لأنهم هزموا,مذنبون تجاه شعوبهم.ومذنبون تجاه حضارتهم. ولا أتحدث فقط عن الحكام, بل أتحدث عني وعنك وعنا جميعاَ. إذا كنا اليوم مهزومي التاريخ,وإذا كنا مذلين بنظر العالم أجمع كما بنظرنا, فالحق ليس فقط على الآخرين, بل علينا أولا.....
بوسعنا أن نردد باستمرار الحق على الآخرين، الحق على الآخرين. ولكن يجدر بنا أن نواجه في نهاية المطاف نواقصنا وعيوبنا وعاهاتنا. يجدر بنا أن نواجه في نهاية المطاف هزيمتنا والاندحار التاريخي الهائل والمدوي لحضارتنا. "

― أمين معلوف

186 " فبدون التمتع بحرية خلط الأمور والوجوه، كنت أشعر بنفسي عاجزًا عن التلفظ بكلمة "أنا "

― أمين معلوف , بدايات

187 " أعتقد أن القرن المنتهي شهد عقيدتين مدمرتين : الشيوعية ومناهضة الشيوعية , الاولى شوّهَت , والحق يقال , فكرة المساواة , وفكرة التقدم , وفكرة الثورة , ومفاهيم كثيرة أخرى كان يجدر بها ان تكون محترمة . ولكن محصلة الثانية أسوأ . فلكثرة ما قيل : موسوليني ولا لينين , هتلر ولا ستالين , الاشتراكية القومية ولا الجبهة الوطنية , تُرك العالم بأسره ينغمس في الدناءة والهمجية "

― أمين معلوف , التائهون

188 " أصبح الدين يقحم في جميع الامور , ويظنون انهم يخدمونه , فيما هم يسخّرونه في الواقع لمآربهم الشخصية , أو لنزواتهم .
الدين مهم , إنما ليس أهم من الأسرة , وليس أهم من الصداقة , وليس أهم من الإخلاص . لقد أصبح يحل بالنسبة الى عدد متزايد من الناس محل الأخلاق . يحدثونك عن الحلال والحرام , وعن الطهارة والنجاسة , ويسوقون الشواهد الدامغة . لوددت لو يهتمون بالصدق والحشمة . فلأن لديهم ديانة يظنون أن الأمر يعفيهم من التحلي بالأخلاق .
أنا من أسرة مؤمنة ومتدينة . كان جد جدي شيخ الإسلام في عصر السلاطين العثمانيين . كنا دوماً نصوم رمضان في أسرتي . كان الأمر طبيعياً , وعفوياً , ولا نمارسه بالتطبيل والتزمير . أما في هذه الأيام , فلم يعد يكفي أن يصوم المرء , بل يجب أن يظهر للجميع بأنه صائم , وأن يراقب من لا يصوم عن كثب .
في أحد الأيام , سيضيق الناس ذرعاً بدين يجتاح حياتهم , وسيرفضون كل شيء , الصالح والطالح . "

― أمين معلوف , التائهون

189 " لا أحد بوسعه أن يعلم علم اليقين ما يعتمل في نفس إنسان، ولكني عرفت بلال عن كثب، ولا أعتقد بأني أخطأت الظن بشأنه. كان كائنًا مضطربًا، ولكنه نقي، أجل، وأبعد ما يكون عن الخسة.
جمعتنا الصداقة و المودة و جمعنا شئ من التواطؤ؛ بل لقد أصبح، لبضعة أشهر، أقرب الرفاق إلي – كانت فترة قصيرة و لكنها محتدمة، نلتقي فيها كل يوم، فإما يمر بي و يصطحبني، أو يواعدني في أحد المقاهي بوسط المدينة؛ ثم نمشي في الشوارع لساعات طويلة، و نعيد بناء العالم. "

― أمين معلوف , التائهون

190 " غداة الحرب العالمية الثانية , اكتشف الغرب هول معسكرات الاعتقال , وفظاعة العداء للسامية , اما العرَب فلم يظهر لهم اليهود على الإطلاق بمظهر المدنيين العُزَّل , المهانين , المهزومين , إنما بمظهر الجيش الغازي , المدجج , المنظم , والمتميز بفاعلية مخيفة . وخلال العقود التالية , اتسعت حدّة هذا الاختلاف في النظرة . ففي الغرب , أصبح الاعتراف بفظاعة المجزرة التي ارتكبتها النازية عنصراً أساسياً في الضمير الأخلاقي المعاصر , ولقد ترجم ذلك إلى دعم مادي ومعنوي للدولة التي لجأت الجماعات اليهودية المضطهدة إليها . أما في العالَم العربي , حيث كانت اسرائيل تحرز النصر تلو الآخر على المصريين والسوريين والأردنيين واللبنانيين والفلسطينيين والعراقيين , بل وعلى العرب مجتمعين , فلم يكن بالإمكان بالطبع النظر إلى الأمور بالطريقة نفسها . والنتيجة , وهذا ما أردت التوصل إليه , أن هذا النزاع مع اسرائيل قد فصل العرب عن ضمير العالم , أو على الأقل عن ضمير الغرب , والأمر سيان تقريباً "

― أمين معلوف

191 " وأنا الذي أجاهر بكل انتماء من انتماءاتي لا يسعني إلا أن أحلم باليوم الذي تسلك فيه المنطقة التي أبصرت فيها النور الدرب نفسه، مخلِّفةً وراءها زمن القبائل وزمن الحروب الدينية وزمن الهويات القاتلة، من أجل بناء شيء مشترك؛ أحلم باليوم الذي أستطيع أن أدعو فيه لبنان وفرنسا وأوربا "موطنا" وكل شعوبها "أبناء بلدي"، مسلمين كانوا أم يهوداً ومسيحيين، بتسمياتهم وأصولهم المختلفة. فالوضع هو كذلك في ذهني الذي لا يتوقف عن التنظير واستباق الأمور، ولكنني أود أن يكون كذلك يوماً ما على أرض الواقع وبالنسة إلى الجميع.. "

― أمين معلوف , الهويات القاتلة

192 " للموت أعذاره الواهية! وعندما حاولت بالفعل أن أعرف، عرفت. فالحقيقة قلما تكون مدفونة، بل هي تتوارى فقط خلف ستائر الخفر والألم أو اللامبالاة؛ ولا بد أن يرغب المرء بشغف بإزاحة هذه الستائر. "

― أمين معلوف , بدايات

193 " زما يقوله المنطق السليم آنذاك: لو تعلم الصبي قليلًا، فسوف يساعد أهله، أما إذا تعلم كثيرًا فلن يطيق التحدث إليهم "

― أمين معلوف , بدايات

194 " لقد ولدت على كوكب , لا في بلد . أجل , بالطبع , ولدتُ أيضاً في بلد , في مدينة , في طائفة , في أسرة , في حضانة , في فراش . ولكن المهم عندي , وعند جميع البشر على السواء , أنني جئت إلى هذا العالم . إلى هذا العالم ! فالولادة هي المجئ إلى العالَم , لا إلى هذا البلد أو ذاك , لا إلى هذا البيت أو ذاك . "

― أمين معلوف , التائهون

195 " طوال حياتي , أردت لهذه المنطقة أن تتطور وتتقدم وتنتقل إلى الحداثة , ولم أصادف سوى الخيبات . فباسم التقدم والعدالة والحرية والأمة أو الدين , لا يكفون عن إقحامنا في مغامرات تتحول إلى كوارث في نهاية المطاف . وعلى دعاة الثورة الإثبات سلفاً بان المجتمع الذي سيعملون على إنشائه سيكون أكثر تحرراً وإنصافاً وأقل فساداً من المجتمع القائم حالياً . "

― أمين معلوف , التائهون

196 " ثم تساءل إن كان بإمكان القيام بالشيء نفسه "عندنا" - وهو تساؤل يتكرر على الدوام في كتاباته كاللازمة أو كفعل إيمان. فسواء تعلق الأمر بالسياسة أو التربية أو الصناعة، كان ينطلق دائمًا من مبدأ مفاده أن ما نجح في الغرب لا بد أن ينجح في الشرق، طالما أن البشر متشابهون أساسًا. فلو بذلنا الجهد اللازم، زبادرنا إلى تطبيق الأساليب التي أثتت نجاحها تطبيقًا ملائمًا، لم لا ننجح حيث نجح الآخرون. "

― أمين معلوف , بدايات

197 " ستقولين، ولماذا أنا، ولماذا أنتِ؟
لأن الله جعلنا عاشقين كما جعل بعض الأزهار سامة "

― أمين معلوف , Samarkand

198 " كان الأوان قد فات بالنسبة إلى الشقيقين. فمنذ وقت طويل، افترقت دروبهما إلى الأبد، ولم تحافظ سوى صلة الدم بينهما على حوار يفتقر إلى التناغم الحقيقي. ولئن كان الاثنان يتقاسمان المثل العليا نفسها، فسوف يبقى كل منهما من الآن فصاعدًا على ضفته، ويمضي كل منهما في طريقه، بوتيرته الخاصة، لحين بلوغ نهايته الخاصة. "

― أمين معلوف , بدايات

199 " كانوا يقاتلون من أجل الحرية، لا من أجل أرضهم، (فلم تكن سوى) ملاذ، وإطار لكرامتهم الغالية. وبسبب ذلك، كان باستطاعتهم أن يرووه بدمائهم يومًا، وفي الغد، يفارقونه بدون تأثر. "

― أمين معلوف , بدايات

200 " كان لا يطيق النساء، كان يعشقه ولكنه لا يطيقهن. كان بطرس يرغب أن تتعلم النساء، ويعملن، ويخطبن في المنابر، ويضحكن، (..) كان يحبهن كما يجدر بهن أن يكن من وجهة نظره، كما كان بإمكانهن أن يكن، ويمقتهن كما هن: حاملات للتقاليد الاجتماعية، وقاطعات للأجنحة. "

― أمين معلوف