Home > Author > محمد كامل حسين
121 " ان ضمير الفرد لا يمنع أن ترتكب الجماعة أعظم الذنوب ، ما دامت ترتكب باسم الجماعة . والضمير وحدههو الذى يصرف الناس عن الشر ، والجماعات لا ضميرلها ، ولا يزعج ضمير أحد من أفرادها ما ترتكبهجماعته ، مهما يكن الائم عظيما . انظر الى مايحدثفى الحروب ، ان الذين يتقصون اخبارها بعد أن ينتهيأمرها ، يذهلهم ما يحدث فيها من ما لا يطيقهضمير انسان ، مهما تكن فيه من غلظة وقسوة ، ولعلالفئتين المتقاتلتين لا يكون فيهما رجل واحد يرضى عنالحرب التي يقاتل فيها لو احتكم الى ضميره وحده .ولكن الجماعة تقدم عليها راضية مستريحة ، بل قد تقدمعليها مبتهجة فرحة . تلك أمور لا يقبلها العقل ، ولم أهتدالى فهمها من قبل ، ولكنى سمعت الآن ما يفسر هذاالتناقض : ان الجريمة مهما تكن مبينة يسهل وقوعها اذاوزعت توزيعا يجعل نصيب الفرد من ذنبها أصغر من أنيضطرب له ضميره ٠ "
― محمد كامل حسين , قرية ظالمة
122 " أيكون شأننا في التفريق بين الخير والشر ، أو بين الحق والباطل،انما يتعلق بقربنا منهما او بعدنا عنهما ، كما تكون الحالعند |لتفريق بين الجمال والقبح ٠ ألا ترى أن أجمل النساءيستوين وأقلهن جمالا اذا نظرت اليهن من قمة جبل ، كمايستوين اذا نظرت اليهن عن قرب يجعلك لا ترى منهنما يزيد على قدر الأنملة. ولعل قربنا من حادث الأمسيمنعنا أن نرى أحق هو أم باطل. أيكون خير اليوم شرا بعد عشر سنين ،ثم يعود خيرا بعد عشرين، أيكون ما نراه هنا خيرا يراهالناس فى روما شرا. أين الخير، وأين الشر، انهما يتشابهانما لم نكن منهما على بعد خاص فى الزمان والمكان. "
123 " في الوادي المقدس, يخيل إليك فيه أن القوى الطبيعية زال عنها شرها كله، ولم يبق منها إلا خيرها . فالنار تضىء ولاتحرق، والفراشة تشتاق إلى اللهب فتقع عليه ولا يصيبها منه أذى.ويخيل إليك فيه أنك بمعزل عن الزمن وما يحدثه في أمور الناس من فساد. عالم يشمل الخير فيه كل شىء. وفيه يتحقق أمل كل مخلوق؛ صفات ليست غريبة على جنة الفردوس.الوادي المقدس يكون حيث تريد وحين تريد، لايحده مكان ولازمان، لايحده تعريف ولا وصف بعينه؛ فحيثما تطهرت نفسك، وحيثما أحببت حبّا خالصاً، وحيثما عملت عملا جميلاً، فثمّ واديك المقدس. "
― محمد كامل حسين , الوادي المقدس
124 " -إني ما زلت أبعد ما يكون عن فهم حقيقة ما حدث أمامنا اليوم.-لا عليك من ذلك. ستظل أحداث هذا اليوم موضع جدل بين الناس قرونا عديدة. و سيظل الخلاف قائما بينهم في فهم حقيقتها و مغزاها. و سيظل الإيمان بها أو الكفر بها حدا فاصلا بين طائفتين من الناس احداهما مؤمنة و الأخرى كافرة. ولست وحدك عاجزا عن فهمها. "
125 " إن المرأة لا تعرف الحب كما يعرفه الرجل، فالرجل يجب المرأة، ولكن المرأة تحب أن ترى نفسها محبوبة عند رجلٍ بعينه، فهي تحب أن ترى نفسها في مرآة، هي ذلك الرجل الذي تحبه. "
126 " ولن يحدث أبدا أن يقع حجر رأسا على الأرض ثم ينحرف عن طريقه لئلا يقع على رأس متعبد مؤمن أو طفل بريء ، لأن مثل هذا الانحراف عن سنن الطبيعة يقضي على نظام العالم كله كما نعرفه "
127 " اتقتلون رجلا يقول إن اللة هو الحب ؟ تلك جملة لا يقولها مجرم اللة هو الحب "
― محمد كامل حسين
128 " ولكنه أمر مألوف أن يسمو الحكماء فوق العواطف - إن قمم الجبال العالية مغطاة دائما بالثلج - إنى على ذلك أفضل أسفل الوادى حيث يكون الدفء، ولك أن ترقي وحدك إلى حيث تكون الثلوج "
129 " من عمل ما ليس من طبعه-ولو كان صواباً- تعرض لخطرين، خطر النفاق و خطر الاخفاق". "
130 " و عليكم أن تؤكدوا للناس أن خير ما يعبدون به الله ، أن يحب بعضهم بعضا ، فإن الشريعة الموسوية أكدت العدل أكثر من تاكيدها الحب ، و إذا رأيتم الناس لا يستطيعون هذا الحب وحدهم فاهدوهم أن يحب بعضهم بعضا في الله ، ذلك سر التقوى و أصل الخير. و لن يجد احد شيء يفرح به طول حياته فرحا لا تشوبه شائبة من ندم أو أسف أكثر من أن يتاح له إسعاد غيره ، و لن يندم الإنسان على شيء أكثر من ندمه على غيره في سبيل نجاح موقت أو شهوة طارئة . إن سر السعادة أن يسعد الإنسان إنسانا آخر و لا يكون هذا إلا بالحب "
131 " إن رجال السياسة لا يستطيعون أن يرتفعوا فوق الواقع ، لذلك لا يُرجى منهم إصلاح ، بل الإصلاح عليهم مستحيل ، ذلك أن السياسة عند أهلها غايتها تحقيق الممكن أما الإصلاح فهو تحقيق .ما يبدو أنه غير ممكن الكاتب محمد كامل حسين على لسان قيافا في " قرية ظالمة "
132 " - ألا يزال النجاح معبودكم الأكبر، إنه ليفترسكم ويقضي على فضائلكم كلها.- إن تعلقي بالنجاح يرجع إلى حبي لك، انكن لا تعبأن بمن يخفقون. "
133 " هكذا آيات الله لا تهدي إلا من به استعداد نفسي للمؤثرات الدينية فهو مؤمن بطبعه، ومن السهل أن يخرج من الإيمان بالخطأ إلى الإيمان بالصواب. أما حيث يكون الرجل غير معد للإيمان فإن الآيات لا تؤثر فيه. هكذا نرى آيات الله لا تصلح إلا من في طبعهم الإيمان ومن تكون أنفسهم مهيأة للاحساس الديني والشعور بالمعنويات "
134 " إن بين أمر الله و أمر السياسة ما بين الأخلاق و الحياة تنافرا و تباعدا و اختلافا ، ليس أصلها التناقض و إنما مرجعها إلى صعوبة ترجمة أوامر الله إلى أعمال السياسة كما تصعب ترجمة مبادئ الأخلاق إلى أعمال الحياة "
135 " من يكن منكم بلا خطيئة فليكن أول من يرميها "
136 " إن ما يميز الانسان عن الحيوان هو الضمير, والضمير من الله وبدون الله لا يكون ابن أدم الا حيوانا ذكياً, أما ان يكون بدون الله انسانا فذلك محال. "
137 " المرأة لا تعرف الحب كما يعرفة الرجل , فالرجل يحب المرأة و لكن المرأة تحب ان تري نفسها محبوبة عند رجل بعينة فهي تحب ان تري نفسها في مرأة هي ذلك الرجل الذي تحبة "
138 " إن اكبر الجرائم ترتكب في سهولة ويسر, إذا وزعت توزيعا يجعل نصيب كل فرد أصغر من أن يضطرب له ضميره "
139 " الأعمال الطيبة لا يتم بها وحدها طيب الحياة، إلا أن تكون الحياة صادقة، و الصدق هو أن تتسق الحياة و قوانين النفس البشرية. وقانون النفس البشرية الذي تفسد كل حياة لا تقوم عليه هو قانون التطهر. وإذا لم يكن قوام حياتك الطهر فلن يقوّم عوجها ما تكون قد حققت من أعمال طيبة. "
140 " ان عاطفة الرحمة لا تذهب بشئ من قوة العدل ان كان الحكم عدلا , وهى تخفف من وطأه الظلم ان كان الحكم ظلما . "