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" Todos nosotros experimentamos eso que Séneca llama «primeros impulsos». Se producen cuando alguna experiencia nos afecta y nos ponemos nerviosos, nos quedamos conmocionados, nos ilusionamos, nos asustamos o incluso lloramos. Estas reacciones son muy naturales, respuestas fisiológicas del cuerpo, pero no emociones en el sentido estoico de la palabra. Alguien que está molesto y, por un instante, se plantea vengarse, pero no pasa de ahí, no es presa de la ira, según Séneca, puesto que aún puede controlarse. Asustarse unos instantes por algo, pero permanecer firme, no es tampoco tener miedo. Para que estos «primeros impulsos» se conviertan en pasiones propiamente dichas se necesita que una mente determine, mediante un juicio, que algo terrible ha sucedido y decida, en consecuencia, pasar a la acción. "
― , Lessons in Stoicism: What Ancient Philosophers Teach Us about How to Live
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" El proceso pasa por tres fases, señala Séneca: la primera, un primer impulso involuntario, es decir, una reacción fisiológica natural que escapa a nuestro control; la segunda, un juicio —que sí está bajo nuestro control— como respuesta a la experiencia; la tercera, una emoción que, una vez nacida, no podemos controlar. Cuando la emoción aparece, no podemos hacer nada sino esperar a que su fuerza amaine. "
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" fuertes y preocupándonos por los nuestros. Pero no alimentaremos las pasiones negativas, las emociones como la ira, el rencor, la amargura, los celos, la obsesión, el miedo incesante o el apego excesivo. Estas son las cosas que pueden arruinar una vida, las que, según los estoicos, es recomendable evitar. "
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" Pero no alimentaremos las pasiones negativas, las emociones como la ira, el rencor, la amargura, los celos, la obsesión, el miedo incesante o el apego excesivo. Estas son las cosas que pueden arruinar una vida, las que, según los estoicos, es recomendable evitar. "
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