Home > Work > الأرواح المتمردة
21 " إن السماء لا تريد أن أصرف العمر صارخة متوجعة في الليالي قائلة متى يجيء الفجر، وعندما يجيء الفجر أقول متى ينقضي هذا النهار. إن السماء لا تريد أن يكون الإنسان تعساً لأنها وضعت في أعماقه الميل إلى السعادة، لأنه بسعادة الإنسان يتمجد الله. . . "
― Kahlil Gibran , الأرواح المتمردة
22 " أما رأيتم عصافير الحقل تدرب فراخها على الطيران فكيف تعلمون صغاركم جر القيود والسلاسل ؟ "
23 " لأن أشباح جدودهم ما زالت حية في أجسادهم "
24 " أنا هو ذلك الشرير فاسمعوا احتجاجي ولاتكونوا مشفقين بل كونوا عادلين لأن الشفقة تجوز على المجرمين الضعفاء. أما العدل فهو كل مايطلبه الأبرياء. "
25 " كل ما في الأرض يحيا بناموس طبيعته ومن طبيعة ناموسه يستمد مجد الحرية وأفراحها. أما البشر فمحرومون من هذه النعمة لأنهم وضعوا لأرواحهم الإلهية شريعة عالمية محدودة، وسنوا لأجسادهم ونفوسهم قانوناً واحداً قاسياً، وأقاموا لميولهم وعواطفهم سجناً ضيقاً مخيفاً، وحفروا لقلوبهم وعقولهم قبراً عميقاً مظلماً. ولكن هل يظل الإنسان عبداً لشرائعه الفاسدة إلى انقضاء الدهر أم تحرره الأيام ليحيا بالروح وللروح؟ أيبقى الإنسان محدقاً إلى التراب أم يحول عينيه نحو الشمس...؟ "
26 " ولكن ايسوغ للمراة ان تشتري سعادتها بتعاسة بعلها ؟فاجابتني نفسي قائلة وهل يجوز للرجل ان يستعبد عواطف زوجته ليبقي سعيدا ؟ "
27 " منذ البدء و ظلام الليل يخيم علي أرواحنا فأي متي يجئ الفجر؟ من الحبوس إلي الحبوس تنتقل أجسادنا و الأجيال تمربنا ساخرة فإلي متي نحتمل سخرية الأجيال ؟ و من نير ثقيل إلي نيرأثقل تذهب أعناقنا و أمم الأرض تنظر من بعيد ضاحكة منا فإلام نصبر علي ضحك الأمم ؟ و من القيود إلي القيود تسير ركابنا فلا القيود تفني و لا نحن ننقرض . فإلي متي نحيا ؟من عبودية المصريين إلي سبي بابل إلي قساوة الفرس إلي خدمة الإغريقيين إلي استبداد الروم إلي مظالم المغول إلي مطامع الإفرنج فإلي أين نحن سائرون الآن ، و أي متي نبلغ جبهة العقبة ؟من مقابض فرعون إلي مخالب نبوخذنصر إلي أظافر الاسكندر إلي أسياف هيرودس إلي براثن نيرون إلي أنياب الشيطان فإلي يد من نحن ذاهبون الآن ، و أي متي نبلغ قبضة الموت فنرتاح من سكينة العدم ؟بعزم سواعدنا قد رفعوا أعمدة الهياكل و المعابد لمجد آلهتهم ، و علي ظهورنا قد نقلوا الطين والحجارة لبناء الأسوار و البروج لتعزيز حماهم ، و بقوي أجسادنا قد أقاموا الأهرام لتخليد أسمائهم ، فحتي متي نبني القصور و الصروح ولا نسكن غير الأكواخ و الكهوف ،و نملأ الأهرام والخزائن و لا نأكل غير الثوم و الكراث ، ونحوك الحريرو الصوف ولا نلبس غيرالمسوح و الأطمار ؟ بخبثهم و احتيالهم قد فرّقوا بين العشيرة و العشيرة و أبعدوا الطائفة عن الطائفة،و بغّضوا القبيلة بالقبيلة، فحتي متي نتبدد كالرماد أمام هذه الزوبعة القاسية، ونتصارع كالأشبال الجائعة بقرب هذه الجيفة النتنة ؟ لحفظ عروشهم وطمنأنينة قلوبهم قد سلّحوا الدرزي لمقاتلة العربي و حـمّـسوا الشيعي لمصارعة السني و نشّطوا الكردي لذبح البدوي و شجّعوا الأحمدي لمنازعة المسيحي ، فحتي متي يصرع الأخ أخاه علي صدر الأم و إلي متي يتوعد الجار جاره بجانب قبر الحبيبة وإلام يتباعد الصليب عن الهلال أمام عين الله؟ أصغي أيتها الحرية و أسمعينا ، التفتي يا أم ساكني الأرض و انظرينا فنحن لسنا أبناء ضرّتك ، تكلمي بلسان فرد واحد منا ، فمن شرارة واحدة يشتعل القش اليابس ، أيقظي بحفيف أجنحتك روح رجل من رجالنا ،فمن سحابة واحدة ينبثق البرق و ينير بلحظة خلايا الأودية و قمم الجبال ، بددي بعزمك هذه الغيوم و انزلي كالصاعقة و اهدمي كالمنجنيق قوائئم العروش المرفوعة علي العظام و الجماجم المصفحة بذهب الجزية و الرشوة ، المغمورة بالدماء و الدموع .اسمعينا أيتها الحرية ، ارحمينا يا ابنة أثينا ، أنقذينا يا أخت رومة ، خلصينا يا رفيقة موسي ، أسفعينا يا حبيبة محمد ، علمينا يا عروسة يسوع ، قوي قلوبنا لنحيا أو شددي .سواعد أعدائناعلينا فنفني و ننقرض و نرتاح "
28 " -أسمعينا أيتها الحرية ، أرحمينا يا ابنة اثينا ، أنقذينا يا أخت روما ،خلصينا يا رفيقة موسى ، أسعفينا يا حبيبة محمد ، علمينا يا عروسة اليسوع ، قوى قلوبنا لنحيى أو شددى سواعد أعدائنا علينا فنفنى و ننقرض ونرتاح "
29 " ولكن هل يظل الانسان عبدا لشرائعه الفاسدة الى انقضاء الدهر أم تحرره الأيام ليحيا بالروح وللروح؟ أيبقى الانسان محدقا بالتراب أم يحول عينيه نحو الشمس كيلا يرى ظل جسده بين الأشواك والجماجم ؟ "
30 " إن المجرم لايحاكمه المجرمون والكافر الشرير لايدافع عن نفسه أمام الخطاة "
31 " منذ ابتداء الدهر إلى أيامنا هذه والفئة المتمسكة بالشرف الموروث تتحالف وتتفق مع الكهان ورؤساء الأديان على الشعب . هي علة مزمنة قابضة بأظافرها على عنق الجامعة البشرية ولن تزول إلا بزوال الغباوة من هذا العالم عندما يصير عقل كل رجل ملكا ويصبح قلب كل امرأة كاهناً "
32 " امام عرش الحرية تفرح هذه الاشجار بمداعبة النسيم وامام هيبتها تبتهج بشعاع الشمس والقمر علي مسامع الحرية تتناجي هذه العصافير وحول اذيالها ترفرف بقرب السواقي في فضاء الحرية تسكب هذه الزهور عطر انفاسها وامام عينيها تبتسم لمجيء الصبح كل مافي الارض يحيا بناموس طبيعته ومن طبيعة ناموسه يستمد مجد الحرية وافراحه اما البشر فمحرمون هذه النعمة لانهم وضحوا لارواحهم شريعة عالمية محدودة وسنوا لاجسادهم ونفوسهم قانونا واحدا قاسيا واقاموا لميولهم وعواطفهم سجنا ضيقا مخيفا وحفروا لقلوبهم وعقولهم قبرا عميقا مظلما فاذا ما قام واحد من بينهم وانفرد عن جامعتهم وشرائعهم قالوا هذا متمرد شرير خليق بالنفي وساقط دنس يستحق الموت ولكن هل يظل الانسان عبدا لشرائعه الفاسده الي انقضاء الدهر ام تحرره الايام ليحيا بالروح وللروح ايبقي الانسان محدقا بالتراب ام يحول عينيه نحو الشمس كيلا يري ظل جسده بين الاشواك والجماجم ؟ "
33 " فما أشد قساوة الإنسان وما أكثر رأفته ! "
34 " يجيئك الدهر على حين غفلة ويحدق بك بأعين مستديرة مخيفة ويقبض على عنقك بأضافر محددة ويطرحك بقساوة على التراب ويدوسك بأقدامه الحديدية و يذهب ظاحكا ثم لا يلبث أن يعود إليك نادما مستغفرا فينتشلك بأكفه الحريرية و يغني لك نشيد الأمل فينزل بك مصائب كثيرة ومتاعب أليمة تأتيك مع خيالات الليل تضمحل أمامك بمجيئ الصباح وأنت شاعر بعزيمتك متمسك بآمالك. "
35 " ويقولون لك أكثر من ذلك لأن أشباح جدودهم مازالت حية في أجسادهم فهم مثل كهوف الاودية الخالية يُرجعون صدى أصوات و لا يفهمون معناها.هم لا يعرفون شريعة الله في مخلوقاته، ولا يفقهون مفاد الدين الحقيقي ، ولا يعلمون متى يكون الإنسان خاطئا أو بارا ، بل ينظرون بأعينهم الضئيلة الى ظواهر الأعمال ولا يرون أسرارها فيقضون بالجهل ويدينون بالعماوة ويستوي أمامهم المجرم والبريء ، والصالح والشرير . فويل لمن يقضي وويل لمن يدين.. "
36 " لان مشيئة السماء ليست بان اقطع جناحي بيدي وارتمي علي الرماد حاجبة راسي بساعدي ساكبة حشاشي من اجفاني قائلة هذا نصيبي من الحياة ان السماء لا تريد ان اصرف العمر صارخة متوجعة في الليالي قائلة متي يجيء الفجر وعندما يجيء الفجر اقول متي ينقضي هذا النهار ان السماء لا تريد ان يكون الانسان تعسا لانها وضعت في اعماقه الميل الي السعاده لانه بسعادة الانسان يتمجد الله "
37 " وقد نفوني الان من جامعتهم وانا راضية لان البشر لا ينفون الا من تمردت روحه الكبيرة علي الظلم والجور ومن لايؤثر النفي علي الاستعباد لا يكون حرا بما في الحرية من الحق والواجب "
38 " ولما رأيت المعرفة كرهت الاستخدام وقد حاولت الخضوع لما يدعونه نصيبا فلم أقدر لان روحي أبت ان أصرف العمر كله راكعة أمام صنم مخيف اقامته الأجيال المظلمة ودعته الشريعة. "
39 " رأيت روحاً واحدة سماوية متمثلة أمامي بجسدين يجملهما الشباب ويسربلهما الاتحاد وقد وقف بينهما إله الحب باسطاً جناحيه ليحميهما من لوم الناس وتعنيفهم "
40 " True light is that which radiates from within a man. It reveals the secrets of the soul to the soul and lets it rejoice in life, singing in the name of the Spirit. Truth is like the stars, which cannot be seen except beyond the darkness of night. Truth is like all beautiful things in existence; it does not reveal its beauties save to those who have felt the weight of falsehood. Truth is a hidden feeling which teaches us to rejoice in our days and to wish all mankind that rejoicing. "
