Home > Author > Mohamed Ateaa
21 " الذاكرة لا تقتُل.. تؤلم ألما لا يطاق، ربما، ولكننا إذ نطيقه تتحول من دوامات تسحبنا إلى قاع الغرق، إلى بحر نسبح فيه، نقطع المسافات، نحكمه ونملي إرادتنا عليه "
― Mohamed Ateaa , مكتوبات في الغربة
22 " .. نفرغ في الورق كل ما نمر به و نشعر به .. فنحتاط لحيوات أخرى لا يمارس فيها فعل الفضفضة .. نربت بكل ما أوتينا من حنان على أنفسنا فيها .. و ندلل لغتنا و أحرفنا و لهجاتنا ألا تصبح قاسية .. و يبقى رثاؤنا دليلا على ما فعلته حياتنا فينا و حياة البعض أيضا .. فاحذر من محبيك و رسائلهم "
― Mohamed Ateaa , حكايات إدريس الونس
23 " أما عن آخر أجوبتي، فأحب أن أقول لك: إن لكل عقل مدخلا، ولكل عقل نقطة ضعف، ولكل عقل استعدادا للثمالة؛ لذا فأن أرد على أسئلتك كنوع من أنواع تحرير العقل والارتقاء إلى مناطق أعلى لا يدنو منها حي قريب أو بعيد، أما بخصوص سؤالك عن هل أنا موجود؟ فاعلم أن لذلك عدة إجابات يمكن أن نلخصها كالآتي: أولها أنك موجود في خيالي دون واقعي، وعلى هذا أكون أنا لك محض خيال وتكون أنت لي حقيقة، وثانيهما أن أكُون لك حقيقة وأنت عندي خيالا فتنعكس الأدوار وتبحث أنت عني في حقيقتك، وأبحث أنا عنك في خيالي، أو نكون نحن الاثنان غير موجودين فتنعكس الحقيقة الني نظنها إلى خيال نعيشه دون أن يصبح حقيقة أو آخر الأمر أن تكون أنت موجودا وأنا موجودا، أو أن الأمر على شاكلة واحد منّا؛ فكأنّ أحدنا مصاب بالفصام؛ فاخترع شخصية الآخر وعايشها إلى أن أصبحت حقيقة لا جدال فيها، أو أن أحدا آخر غيرنا اخترع شخصياتنا أنا وأنت وعلى هذا ننتظر أن نلتقي في حيز مادي واحد إن كنا فعلا موجودين أو في فضاء سيبري إن كنّا فعلا أو أحدنا على الأقل شخصية خيالية..أدامك الله نعمة علي سواء أكنت واقعا أم خيالا. "
24 " الحكيم هو من يعرف أنه لا يعرف "
25 " أرسم سلالم حلمو أنقش بكف أيديكوبص لرب السمامهما عصيت يهديكوان كان ع الخطاوي مدوان كان لحدك حداشقي و بص لفوقلذة شقاك من النوروهجها وهج الجمرلذة اللي شارب خمربس حلمك حلالوان كان ما بينكو جبالتنهد بالحيلةبنقطة عرق من شقاتشبه حياة جميلةوجديلة من طفلةمبتسمة ترويكتنقش تلال حلمكوتبكي من الخشيةوتخاف من الضلالوان الحرام ساقكمكنش يبقي الحلممزروع ف كتافكأرسم سلالم حلمكفوق سبع سماواتوحده ربنا شافكمحمد عطيةطقطوقة ف السر19-9-2012 "
― Mohamed Ateaa , طقاطيق
26 " لانه هو من سواك فانارك فعدلك فجعلك حياً منيراً كأنك مثال لما هو أعظم كأنك مثال لنور يمشي ع قدمين "
― Mohamed Ateaa , عاوز تتكسي؟
27 " لروحك تسبيح خاص بها انت لا تفقهه .. لكن يعرفه .. لروحك دلائل تختلف .. و لها مقام هو وحده يعرفه .. لها سمو و ليس لك .. لها علو و ليس لك .. ينظر الي قلوب ارواحنا .. لا ينظر لقلوب الجسد "
28 " و للروح لغات اخري تتعامل بها "
29 " أما ولماذا نكتب؟ فلأن الكتابة حياة. فالأحرف تحمل زخم الحياة، وطبائعها. نكتب لنحيا، وتظل كتاباتنا تحمل رائحتنا بعد أن نندثر ونتلاشى، فالبدن إلى فناء، والحرف إلى بقاء". "
30 " أجمل من ان تكون ان تشعر ان لك قيمة ... هي معادلة صعبة منذ بداية الوجود أنت تشعر ان لك قيمة في بداية حياتك ثم بمرور الوقت لا تشعر أصلا بحياتك فهل ستشعر بقيمتها .. تنتابك أحيانا شعورا بأنك ضئيلا إلي أقصي حد... انك هش انك مثل عقلة الإصبع تحتاج إلي ان تدهسك الدنيا تقف بينك وبين جنبات صدرك .... المهم ان تعرف من أنت . يمكنك ان تجرب .. آنت الآن تمسك بمسدسك ملئ بالرصاص .. ستة رصاصات فيهن حياتك افرغ من ماسورة المسدس خمس رصاصات ويتبقى واحدة صوب الفوهة نحو راسك واضغط الزناد المرة الأولي تكون دوما سريعة لأنك غاضب والغضب سرعان ما يبدأ وسرعان أيضا ما ينتهي اضغط الزناد وبقوة لتتخلص من حياتك... طك ؟!! هل شعرت بما حدث لم تنطلق الرصاصة ولكنك رجفت هل رجفت لأنك خائف؟؟ هل تريد الحياة في هذه الحياة الكئيبة؟؟ أنت تشعر انك لست أنت هناك من احتل أجسادنا من فترة ليست بالقليلة ولكن هل يقاوم فدائيوك؟؟ أنت لا تعرف هل فتر حماسك إلي الدرجة التي لا تشعر فيها بأهمية لحياتك . "
31 " لا ترأف الرسائل إلا بمن هو ضعيف .. فترتجف بعض الأفئدة عند ورود الرسائل إليها .. و تخاف .. هل يمكن أن يحدث مكروه للأحبة .. وهل يحدث ما نكرهه إلا لمن نحبهم فقط؟؟ "
32 " تبتسم فتشارف البدايات ع الانتهاء وتوشك النهايات ع البدء من جديد. "
33 " لا تسكن الرحمة قلب أحد لانها تستطلع الافئدة فتبيت قليلاً في أحن القلوب وارحمها .. الا ان القلوب متقلبة بيده وحده مفاتيحها "
34 " يقولون ان الهم آنثى و انها سكنت مصر في البداية وحيدة غريبة متفردةوكان لها من الصحراء ملجأ و من النيل بيتا و كانت تراود القفاري دوما عن ان لا تصبح مخيفة - رويدا رويدا سكن الهم مصر و بات له في داخل كل رجل جزءا و في يد كل فتاة ملمسا وفي كل بيت نافذة يدنو منها عندما يشتاق الي أهل البيت - ومرت السنوات و لم تعد الفتاة الوحيدة وحيدة بل شاركت كل من على ارض المحروسة ولم تعد غريبة بل حملت في عين كل القاطنين وميضا - بت تعرف اهل مصر في الخارج من خلالها و بت تعرف اهل مصر في الداخل من خلالها - لم تتركنا ابدا لا لحاجتها الينا و لكن لانه لا يكتمل لتلك الفتاة - الهم - متعة الا برؤيتنا وبنوا لها معبدا سموه الصراحة - وهي الغلظة في الأصل - و بات يقولون ان الهم تحب الصراحة رغم انك ان قرنت الهم بالغلظة بات النكد و الحزن قريبان .اللهم لا تغلظ علىنا في هما ولا في كرب ولا تفتتنا بمعسول الكلام "
― Mohamed Ateaa
35 " تتقارب الأحوال و تختفي .. تطول بعض الليالى أكثر من غيرها و نبدو نحن محقين في حزننا أحيانا و مبالغين أحيانا أخرى .. نصنع داخلنا عوالم أرحب و أجمل و نمنحها كل حالات التفرد و نتسابق في أن ندخل إليها .. كم هماً ينزاح بذلك و كم يسهل علينا أن نتوالد داخلنا مرحبين بحرف لنا يكون فيه خيراً أفضل من لغة كاملة يملكها غيرنا "
36 " حُبّ الناس من حُبّ الله وكراهيةُ الناس من كراهيةِ الله "
37 " يادي البكا اللي تحت المطروالذنوب اللي مبتنغفرشيادوبك الحق ندب انه يخف و يلئتميطلعلي الف ندب و ندبورغم المطر مالي قلبي خوف و جدبوالمطر مستمر في النزولوالبكا ملحوم جوا منه في نفس الطعمونور السما رافض ينورورافض تبص انت لفوقوملكش حق واحد ليك كتير من الحقوقفبحق المطر و الشجروالضلمة و نور القمرخلي القمر يروح و ادخل ف الشروقوترجع تغرق ف الذنوبوترجع تحاول انك تتوبوتبطل وقفة ف المطروتبطل بكا و تبطل هروبمحمد عطيةطقطوقة ف الهروب "
38 " ولكن دائماً هناك امرأة و رجل يكفيان بعضهما لو سمحا الاثنان لنفسهما بذلكاعتقد ان لعنة الاخرون لا تؤثر سوي ف الوحدةبينما في الشفع لا يوترهما الاخرون "
39 " طقطوقة ف مقام البياتواسمع لحن رباني ما انوصفش لبشرواميل معاه ميلةاشوف نص القمريا اللي كتبت الكلامله ادتني منه مقدارينلا انا قادر ع الحياةولا غيري ع الحياة قادرينده جوا سحر البياتكلام كتير محبوسومن طلق العقالف شعره كان مدهوسخد مني اللي تقدر عليهواديني ولو لحظةاهمس ف ودنك باللحظ و بالتمتمةايه زغلل العين خلاها متمرمشيغير ان المقام جواه عين متكحلة "
40 " فالعشق لب الحب، والعين لب الإدراك؛ وكلاهما بالعين بدآ، وفي ثلاثة أحرف تنساب من الشفاة اتصلا. وقد شابه العشق العلوَ في "عين" حرفا وتأثيرا وفعلا ونتيجةً، فلا تثق بما تسمع حتى ترى، ولا تدّعي العشق عن السماع، قل هو حُبّ أو هوى، لأن للمشاهدة حضورا أعلى، لهذا كانت مشاهدة الله -عز وجل- هي أعلى لذّات الجنة، رزقنا الله وإياكم "
