Home > Work > رأيت الله
21 " فوت الحظ مع فوت الرضا سقم. "
― مصطفى محمود , رأيت الله
22 " متى يستوى الضدان فى الوجدلا يحدث ذلك الا حينما ترى التقليب فى محبوبك فاليوم له اسم و وصف و طبيعة و غدا له اسم و وصف و طبيعة فتكون النتيجة ان يذهب عنك حكمه و يستوى فى وجوده و افتقاده .. و هذا هو مصير الاشياء فى وجدان العابد فلا يصلح شئ منها ان يكون حبوبا .. و هذه اول درجة من استواء الاضداد فى الوجد و هو ان تشهد المعنى الذى به حمى الماء هو الذى به برد فاذا بلغت ذلك فقد استوى عندك فقد الاشياء و وجودها و لا يمكن بلوغ هذه الدرجة بالعلم .. و انما بالمعاناه "
23 " يا عبدي استغفرني من فِعل قلبك أكفِكَ تقلُبَهُ "
24 " انظر إلي يا رب أنا المسيء .. قم بي في أمري أنا الميل كله !اختر لي ،، أنا الجاهل لمصلحتي بين يديك ..عافني من التخير عليك ...أجْرِ عليّ مسألتك بإظهار حكمتك ،،أَرِنيك فيما أسررت وفيما أعلنت !أكن بك فلا يتخطفني سواك .. وأكن لك فلا أعرف سواك..ولا أكون دائما إلا بما أراك..رب أسألك ما ترضاهأسألك حبك .. "
25 " يا عبد إن لم تنظر إلي في الشيء نظرت إليه فكنت غافلا. "
26 " يقول الله لعبده :الاسلام هو ان تسلم الي بقلب وتسلم الي الوسائط ببدنك ان تكون معي بهمك ومع سواي يعقلك فتكون دائما مجموع الهم علي لا حظ لغيري فيك الا حضورك معه بعقلك فقط فلا تاس علي مافاتك ولا تفرح بما اتاك ولا تغضب ممن اساءك ولا تزه بنجاحك ولا تفتخر بمكانك ولا تتكبر بعلمك ولا تغتر بتعمتي ولا تياس لبلائي ولا تستقرك المستقرات من دوني هو ان تمضي لما امرتك دون ان تعقب فيكون شانك شان ملائكة العزائم "
27 " إن ما يبدو لنا من عيوب و نواقص سببه نظرتنا الجزئية و علمنا الجزئى اما إذا نظرنا بنور الله , فسوف نرى كل عيب صفة ضرورية لازمة لكمال المخلوق , و سوف نرى فى كل نقص حكمة و سوف نحكم بأنه ليس فى الإمكان ابدع مما كانالنفرى "
28 " هل تتدرك الروح نسبتها إلى الله وتتوجه إليه بكل حبها وشوقها أم يجرها الجسد إليه شهواته ؟!هنا يكمُن الامتحان. "
29 " ينطق لسانك بالرغم عنك أمام الجمال ليقول .. الله وتصرخ حينما تتلوى لتقول الله .. انه صوت قلبك ال1ي رأى طابع الاله و أثر يديه على مخلوقاته "
30 " إذا جاء نوري يوم القيامة جاءت كل نفس ترومه, فإن كانت به في الدنيا ألحقتها وإن لم تكن به الدنيا حجبتها عنه فاتبعت ما كانت قبل تتبع وظلت فيما كانت فيه تظل. "
31 " كل عابر معه جهته إليها يتوجه وكل سائر معه طريقه ولن يدعوك سائر إلا إلى مقامه ومقيمه الذي أقامه فيه "
32 " يا عبدي أسلِم الي كل شئ تَسلم من كل شئ , لقد ضللت عني ونسيت أني الارتواء الوحيد والسكن الوحيد لك ,وأني انا الله خالق كل شئ مني المدد وبي الحياه ... كل الحياه "
33 " الحياه لذه عظيمه عند أصحاب الهمم والبصائرلأنها قراءه هادئه لسطور الحكمه الاهيهفي كتاب الكون الذي تتعاقب صفحاته اما العين كل يوم "
34 " هل تتدرك الروح نسبتها إلى الله وتتوجه إليه بكل حبها وشوقهاأم يجرها الجسد إليه شهواته ؟!هنا يكمن الامتحان. "
35 " هو الوحيد الصخرة التي نلقي إليها المراسي في البحر القلق والتغيرات والتقلباتحيث كل شئ يغرق بنا إذا لم نتشبث به و نلجأ إلي وحيث تغمر قلوبنا السكينة حينما نستودع همومنا عنده ونسلمه مقاليدنا "
36 " الفرق بين الظاهر والمظاهرة فالظاهر يظهر في المظاهر دون ان تحصره او تحتويها و تستنفذه .. فهو يتجل فيها بأسمائه التي لا حصر لها..اما المظاهر فهي وحدات محددة هي شتيت من أجزاء .. براويز مختلفة واطارات متباينة يتجلى من خلفها حكم الأسماء والصفات الإلهية ..ولهذا نقول في ديننا ان الله هو الظاهر والباطن "
37 " ربي أين انصرف وانت المتصرف وبمن أسمع وانت الناطق على كل لسان وبمن أجتمع وانت المجتًمع بكل مجتمعربي أنت في عين كل ناظر "
38 " يقول الله لعبدهخلقتك لي لجوارى لتكون موضع نظري ومحل عنايتىوبنت حولك سدا من كل جانب غيرة عليك "
39 " يقول الله لعبدهإذا إجتمعت بسواى فتفرقت ما إجتمعت "
40 " يا عبد إحرس قلبك من جهة عينيك وإلا فما حرسته أبداإكفنى شهوتك أكفك حاجتكأحفظ عينيك ودع الجميع إلي .. ان حفظتهما حفظت قلبك "