Home > Work > Introduction to the Study of the Hindu Doctrines

Introduction to the Study of the Hindu Doctrines QUOTES

Introduction to the Study of the Hindu Doctrines QUOTES

21 " C’est ainsi que, par exemple, l’idée de l’Infini, qui est en réalité la plus positive de toutes, puisque l’Infini ne peut être que le tout absolu, ce qui, n’étant limité par rien, ne laisse rien en dehors de soi, cette idée disons-nous, ne peut s’exprimer que par un terme de forme négative, parce que, dans le langage, toute affirmation directe est forcément l’affirmation de quelque chose, c’est-à-dire une affirmation particulière et déterminée ; mais la négation d’une détermination ou d’une limitation est proprement la négation d’une négation, donc une affirmation réelle, de sorte que la négation de toute détermination équivaut au fond à l’affirmation absolue et totale. "

― René Guénon , Introduction to the Study of the Hindu Doctrines

22 " Nevertheless, these undeniable points of likeness, which suggest as at least a probable hypothesis that Aristotle may have possessed some knowledge of Nyaya , must not cause us to forget that there are essential differences between the two viewpoints ; for whereas the Greek syllogism, when all is said and done, bears only on the concepts or notions of things, the Hindu argument has a more direct bearing on things in themselves. "

― René Guénon , Introduction to the Study of the Hindu Doctrines