" في ترتيب النظرية يأتي الاستخلاف بالعهد في المرتبة الثانية تاليا للاختيار من أهل الحل والعقد ولكنه ظل يمثل في الواقع التاريخي الوسيلة الأولى، أعني الأكثر تكرارا بين وسائل إسناد السلطة بسبب التحول إلى النظام الملكي الوراثي. ففي حين لم يشهد تاريخ الدولة الإسلامية تطبيقا حقيقيا كاملا لمبدأ الاختيار من أهل الحل والعقد، كان توريث الحكم بعهد الخليفة إلى ابنه هو القاعدة المضطردة التي لم يكن يقطعها إلا انتقال السلطة، عبر التغلب بالقوة، من أسرة حاكمة إلى أسرة حاكمة أخرى. "

― عبد الجواد ياسين , السلطة في الإسلام - نقد النظرية السياسية