QUOTE : Тогда отец Серафим взял меня весьма крепко за плечи и сказал мне:<br /><br />— Мы оба теперь в Духе Божием с тобою. Что же ты не смотришь на меня?<br /><br />Я отвечал:<br /><br />— Не могу, батюшка, смотреть, потому что из глаз ваших молнии сыпятся. Лицо ваше сделалось светлее солнца и у меня глаза ломит от боли.<br /><br />Отец Серафим сказал:<br /><br />— Не устрашайтесь, и вы теперь сами также светлы стали, как и я сам. Вы теперь в полноте Духа Божьего, иначе вам нельзя было бы и меня таким видеть. . . . Как же нам не благодарить Его за этот неизречённый дар нам обоим? Этак, батюшка, не всегда и великим пустынникам являет Господь Бог милость Свою. Эта благодать Божия благоволила утешить сокрушённое сердце ваше, как мать чадолюбивая, по предстательству Самой Матери Божией… Что же вы не смотрите мне в глаза? Смотрите просто, не бойтесь: Господь с нами.<br /><br />Я взглянул после этих слов в лицо его, и напал на меня ещё больший благоговейный ужас. Представьте себе, в середине солнца, в самой блистательной яркости его полуденных лучей, лицо человека, с вами разговаривающего. Вы видите движение уст его, меняющееся выражение глаз, слышите его голос, чувствуете, что кто-то вас руками держит за плечи, но не только рук этих не видите, не видите ни самих себя, ни фигуры его, а только один свет ослепительный, простирающийся далеко, на несколько сажень кругом, и озаряющий ярким блеском своим и снежную пелену, покрывающую поляну, и снежную крупу, осыпающую сверху и меня, и великого старца. Возможно ли представить себе то положение, в котором я находился тогда!<br /><br />— Что же вы чувствуете теперь? — спросил меня о. Серафим.<br /><br />— Необыкновенно хорошо, — сказал я.<br /><br />— Да как же хорошо, что именно?<br /><br />Я отвечал:<br /><br />— Чувствую я такую тишину и мир в душе моей, что никакими словами выразить не могу.<br /><br />— Это, ваше Боголюбие, — сказал батюшка отец Серафим, — тот мир, про который Господь сказал ученикам Своим: Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир даёт, Я даю вам (Ин. 14:27). Если бы вы были от мира, то мир любил бы своё, а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир (Ин. 15:19). Но мужайтесь, Я победил мир (16:33). Вот этим-то людям, ненавидимым от мира сего, избранным же от Господа, и даёт Господь тот мир, который вы в себе теперь чувствуете; «мир», по слову апостольскому, «всякий мир преимущий». Таким его называет апостол, потому что нельзя выразить никакими словами того благосостояния душевного, которое он производит в тех людях, в сердца которых его внедряет Господь Бог. Христос Спаситель называет его миром от щедрот Его собственных, а не от мира сего, ибо никакое временное земное благополучие не может дать его сердцу человеческому: он свыше даруется от Самого Господа Бога, почему и называется миром Божиим…<br /><br />— Серафим Саровский<br /><br />(О стяжании Духа Святого. Беседы и наставления Серафима Саровского.