Home > Author > حنا مينه
1 " الزوجة حين تقوم بواجبها، تكون زوجة لا حبيبة. كيف يستطيع المرء أن يحول زوجته إلى حبيبية؟ كيف؟ "
― حنا مينه
2 " من غير المناسب، بل والمعيبأن يذكر الرجل في حضرة امرأة يحبها، امرأة سواها! "
― حنا مينه , فوق الجبل وتحت الثلج
3 " لا تسل أين الوفاء . دع عنك فلسفته التى تنكرها .. أنت رجل ، وكلّ شىء فى هذا الشرق مباح للرجل ، ولأن ذلك كذلك ، فإنه يتّبع أهواءه ، يجرى وراء المرأة ، حتى لو كانت عاهرة . ما إن تشير إليه يفعل ذلك بعفويّة ، شرعيّته مستمدّة من ذكوريّته، و من انتفاء الصراع فى نفسه ، بين المعصية واللاّمعصيه .. يخون حبيبته، عشيقته ، زوجته ، بسهولة شرب الماء ، معتبرا ذلك من حقّه . والحقّ واحد ، إذا زاد هنا نقص هناك "
― حنا مينه , حين مات...النهد!
4 " فهم الناس يحلّ نصف المشكلة، يختصر المسافة. "
― حنا مينه , نهاية رجل شجاع
5 " إنني أتساءل بعد أن كبرت، لماذا ينشأ سوء التفاهم بين البشر بسبب تافه؟ لو أنهم ترووا قليلاً، وحاول كل طرف أن يتفهم وجهة نظر الطرف الآخر، لعاش الناس في محبة ووئام. "
6 " ان تحب يعني الا تتكلم.احب بصمت،بصمت،بصمت.انظر في العينين.ماذا تقول العينان؟ومن يترجم ما تقوله العينان؟بئس الصوت.النظرة صوت! النظرة صوت "
― حنا مينه , حكاية بحار
7 " وأذكر أنني يوم وفاة أمي أحسست بحرقة أيبست عيني. لم أبكِ، شاهدتها مسجّاه ولم أبكِ، قبلتها في جبينها البارد برودة الموت ولم أبكِ، سرت في جنازتها جَلِداً، صبوراً، متفهماً حقيقة الموت التي هي وجهٌ آخر لحقيقة الحياة، مذعناً لها، مُسلماً أمري لقضاء مبرم، هو قضاؤونا جميعا. "
― حنا مينه , أشياء من ذكريات طفولتي
8 " إن أكثرنا تطلبا للحب أكثرنا تطلباً للأمن، وأكثرنا حاجة للمرأة أكثرنا خوفا من فقدانها "
9 " لا تشك من ضعفك الجسدي. هذا لا شيء. القوة في القلب, هناك تكون أو لا تكون. الشجاعة تأتي مع الإيمان, الموت نفسه, يأتي مع الإيمان. حين تؤمن بشيء فأنت على استعداد لأن تموت من أجله, أما إذا كنت مستسلمًا لموج الحياة, فإنك لن تجيد السباحة في بحرها, ولن تكون قادرًا على مواجهة مصاعبها. الخوف ليس فطرة .. الجرأة ليست فطرة, كلاهما يُكتسب اكتسابًا. "
― حنا مينه , القطاف
10 " لأن أهل الأرض أشكال، وكل شكل يدعي أنه على حق، وفي هذا الادعاء كثير مما يحتاج إلى غربلة، حتى يسقط الزؤان من غربال العدل، ويبقى القمح وحده فيه. "
― حنا مينه , الرجل الذي يكره نفسه
11 " المرأه الجبلية لا تضرب الرجل، بل تقتله "
― حنا مينه , الياطر
12 " الحب الأمومي هو الحب القلبي وهو الحب الزوجي وهو الحب الأسروي، وكذلك هو حب الفكرة والقضية والكفاح "
13 " كل ممارسة للحب في جو الصراحة، والعلنية، هي ممارسة صحية. وسبب كثير من المآسي الناجمة عن قضايا الحب في حياتنا الشرقية، هو طحلب مستنقعي ينمو ويتكامل، وتجري مقاربته بطريقة خفية، غير صحية "
14 " ضربت بقبضتي على رأسي .. في أي جهة من الرأس يكون الدماغ؟ الساعة يوقفونها من عقربها , فكيف يوقف عقرب الدماغ ؟ اكتشفت أن دماغي سبب كل مشاكلي . الدماغ عدو الإنسان الأكبر . هذا ما كنت أجهله , الآن لكي أعود زكريا الذي كنت , زكريا الذي بدون دماغ , علي أن أوقف دماغي . "
15 " إن المرحلة الرحمية تدوم مادامت الحياة، فنحن من الرحم نخرج، وإليها نعود، وليست الرحم لحماً دائماً، وإنما هي أرض دائماً، منها جُبلنا وفيها نتحلل، فتعود أشياء المخلوق إلى أصولها. "
16 " وسيتقبل البحر توبتي و يقبلني . هو يقبل الجميع, الخطاة و الصالحين . له شرط واحد : أن يكونوا شجعانا . "
17 " الإنسان لا يكون حرًّا من الخارج فقط. عليه أن يكون حرًّا من الداخل أوّلًا, أن يملك من الاعتداد ما يكفي لتوازن الشخصيّة, ومن الزهو ما ينبغي كي لا ينكسر أمام أية مصيبة. يقال إن طلب الحرّيّة عبء, لكنّ الذلّ, الخضوع, العبودية, عبء أكبر, وصاحب المبدأ ينهض بعبء الحرية بأيسر ممّا ينهض عديم المبدأ بعبء العبوديّة. "
18 " لماذا لا يأتي الموت حين نناديه ؟ عزرائيل لا يشتغل إلا على كيفه . "
19 " ضرورة الموت كضرورة الحياة لولا أحدهما ما كان الآخر "
20 " وهو .. إلى جانب منطق الخير، إلا أنه يعترف أن منطق الشر هو السائد في هذا الزمن، وليس للزمن، كما ليس للتاريخ، ذنب في هذا التراجع الذي بلغ درجة الرداءة، وكل ما في الوسع، حالياً، إمكانية التأمل في الأحداث، وتفحصها، والسعي لمعرفة الأسباب التي أدت إليها، وتدارك ما يمكن تداركه، من خلال الفهم للعوامل، في ضوء مفهوم جديد، بعيد عن التحجر، وعن السكون، وعن المكابرة، مفهوم يأخذ في حسابه متغيرات طرأت، كانت تنمو، شيئاً فشيئاً، في رحم الممارسات السابقة، بكل ما فيها من أخطاء، تراكمت فانفجرت، وفق قانون التراكم الذي يؤدي إلى تبدلات نوعية، في تحوله، كالماء، من الذوبان، إلى التجمد، حين يبلغ التسخين أو التبريد، درجة معينة تفرض هذا التحول النوعي، خارج إرادة الإنسان، ودونما مسؤولية، في كل هذا، للزمن أو التاريخ. فالأخطاء تتطلب دائماً أثمانها، وعلى البشرية أن تدفع ثمن أخطائها. "
