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1 " A los ricos no nos gusta pagar impuestos. Preferimos la caridad y la solidaridad. Los impuestos financian derechos que los ciudadanos acaban considerando de su propiedad y ejerciendo como si les fueran propios. La caridad y la solidaridad financian dádivas y concesiones que representan un derechos de los señores, jamás un derecho de los ciudadanos. Dependen siempre de nuestra voluntad, no de las demandas o de los votos de unos ciudadanos que saben que pueden perder los beneficios de la caridad de la misma manera discrecional que los obtuvieron. Los impuestos son obligatorios y anónimos. La caridad supone un ejercicio voluntario y se puede publicitar abundantemente. "
― Antón Losada , Los ricos vamos ganando. Señores contra ciudadanos en la nueva España neofeudal
2 " En la España neofeudal, la atención a la dependencia ya no será una responsabilidad pública, tampoco un derecho de los ciudadanos con problemas de dependencia. Será un acto discrecional de caridad y compasión. A los ricos nos gusta ser caritativos, pero no responsables. "
3 " El ciudadano pierde así su condición de individuo con derecho a desarrollar toda su autonomía y capacidades. "
4 " Al tiempo de los ciudadanos, reconocidos y tratados como sujetos con derechos y obligaciones por un Estado comprometido en algún grado con el desarrollo de su autonomía, le sucede ahora este nuevo tiempo de los ciudadanos asimilados a los antiguos vasallos porque sus derechos dependen cada vez más críticamente de la discreción y la voluntad de los propietarios, de los señores. "
5 " Ser buen ciudadano implica un esfuerzo gravoso e incierto y que además sus convecinos puedan beneficiarse por completo de tu cívico comportamiento disfrutando de los mismos resultados, pero sin haber asumidosus costes y pudiendo haber dedicado a su propio beneficio los mismos recursos que el buen ciudadano ha invertido en procurar el bien común.. Ahí reside el dilema del buen ciudadano. Cooperar o no cooperar en la resolución de los asuntos públicos sabiendo que nadie asegura los resultados y, en caso de producirse, resultará difícil excluir a quienes no hayan colaborado. "
6 " La nacionalización de la moral contribuye a acelerar y legitimar moralmente la evolución de la sociedad del bienestar a la sociedad neofeudal, confiriendo al poder gubernativo la capacidad y los instrumentos para premiar a los ciudadanos cuyas conductas se ajustan a los patrones morales establecidos por los señores y castigara aquellos que se aparten. "
7 " En la política plural la deliberación democrática se ha visto progresivamente substituida por el debate o el espectáculo mediático. Igualmente, el debate o la confrontación de ideas y alternativas degeneran de manera progresiva en confrontaciones personales tan virulentas como inocuas. "
8 " Se logra debilitar la confianza de los ciudadanos volviendo lo público opaco y discrecional. Las regalas del Estado de Bienestar dejan de ser claras. "
9 " En el año 2011, uno de los más feroces de la Gran Recesión en términos de destrucción de empleo, las 35 empresas del IBEX declararon más de noventa mil millones de beneficios; apenas pagaron tres mil quinientos millones de euros a través del impuesto de sociedades, menos del 4 por ciento. "
10 " Más de la tercera parte (36 por ciento en 2013)de los beneficios de la banca española provienen de nuestros impuestos, concretamente de la partida presupuestaria destinada al pago de los intereses de la deuda pública española. "
11 " La banca privada española es culpable principal de la crisis y la Gran Recesión que padecemos desde hace más de un lustro. La causó con sus decisiones irresponsables donde el único objetivo consistía en ganar a corto, especulando como fuera y con lo que fuera. Luego la convirtió en negocio chantajeando al mismo Estado y a los ciudadanos que debimos acudir en su rescate. "
12 " Según datos de la AET sobre el ejercicio fiscal de 2011, los grandes grupos empresariales españoles apenas tributaron al 3,5 por ciento sobre sus 85.954 millones de euros de beneficios. "