استجوابات غازي القصيبي QUOTES

1 " عندما قرر الصهاينة إنشاء دولة لهم
كانت اللغة العبرية لغة ميتة
بعثوها بعثاً من المعاجم و استخدموا مفرداتها
حتى أصبحت لغة حية !
أما نحن فقد ورثنا أكثر اللغات حياة
فبذلنا أعظم جهد لقتلها ! "

― , استجوابات غازي القصيبي

2 " إن قيام المتعلم بتعليم أميّ واحد
يقربنا من تحرير فلسطين أضعافاً مضاعفة
أكثر من أي قصيدة نكتبها في هجاء اسرائيل !
بناء مدرسة واحدة أخطر على الصهاينة من آلاف الدواوين المكتوبة في ذمهم ! "

― , استجوابات غازي القصيبي

3 " اذا نظرت إلى الحياة على انها عملية أخذ
فـسوف تظل طول عمرك محروماً
و مهما أخذت فلن تشبع من الأخذ ! "

― , استجوابات غازي القصيبي

4 " عندما يكون الأمر متعلقاً بالمصير
بأن يكون الإنسان أو لا يكون
فإن إرضاء الأشخاص لا يكتسب أي أولوية على الإطلاق ! "

― , استجوابات غازي القصيبي

5 " الازمة العربية الشاملة هي: " تخلف, جهل, تعصب, في مناخ مرتبط بعدم الحرية". و الحل هو:" تنمية, تعليم, تسامح, في مناخ حر "

― , استجوابات غازي القصيبي

6 " الإبداع هو انعكاس لتجربة ، و ليس من الضروري أن تكون تجربة حب
قد تكون تجربة جوع ، أو تجربة خوف أو تجربة نضال
أو تجربة شك أو تجربة يقين و قد تكون تجربة حب . "

― , استجوابات غازي القصيبي

7 " أنا من المؤمنين بأن النقاش كثيرًا ما يتحول إلى جدل، والجدل بطبيعته يعتمد على براعة لفظية وبراعة فكرية ليس لها علاقة بجوهر الموضوع. بعبارة أخرى: إذا أتيت بإنسان بارع في الجدل وأعطيته أي قضية -ولو كانت ضعيفة- قد يستطيع عن طريق براعته الجدلية أن يحولها إلى قضية ناجحة. والجدل يفوز به الأكثر حدة في اللسان والأبرع في استخدام الفكاهة والأقدر على وضع خصمه في مصيدة لفظية، أو جدلية. "

― , استجوابات غازي القصيبي

8 " الحب عالم كبير يزخر بالعراطف المتعارضة و المتناقضة
أحياناً يأتي مع الحب شعور بالغيرة
أو شعور بالخوف من فقدان المحبوبة
أو رغبة في تملك الشخص المحبوب أو رغبة في التسامح
و قد يعطيك الحب نافذة إلى آفاق أوسع
أو يضعك في سجن اضيق مما كنت عليه
تجربة الحب يندر أن توصف و تعرّف بسهولة ! "

― , استجوابات غازي القصيبي

9 " إذا نظرت إلى أي عمل على أنه تجربة غنية
و خصصت له كل ما تملك من طاقات
فـسوف أن تجد أن هذا العمل يحقق لك كثيراً من الرضا النفسي و السعادة
و إذا نظرت إلى أي عمل مهما كان العمل على أنه روتين
و أنه مفروض عليك و عذاب لا بد من قضائه
فـسوف يصبح هذا العمل مملاً كائناً ما كان
و أنا اعتقد أن هذا القانون يسري على كل شيء في الحياة
الأعمال لا تختلف ، و لكن البشر يختلفون
تجد العمل نفسه يؤديه انسان بنفس سمحة و بـوجه طلق
و بأسارير متهللة ، و يحصل من هذا العمل على كثير من الرضا
بينما غيره لا يحصل على شيء لأنه يأتيه بعقلية مختلفة
يأتيه بعقلية الأخذ ! "

― , استجوابات غازي القصيبي

10 " إن الثقافة الحقيقية يجب أن تختمر في أعماق الشاعر
و عندما تظهر ، تظهر لا على شكل استعراض للعضلات الفكرية
و لكن تنساق بعفوية مع التجربة
بحيث تشعر القارئ أن هذا الشاعر وراءه تجربة طويلة و عميقة
و لكن لا تشعره بذلك بطريقة مفتعلة
و هذا أحد الفروق بين الشاعر العظيم و بين الناظم . "

― , استجوابات غازي القصيبي

11 " روح الشعر هي التشبيهات و الإستعارات و الكنايات و الإيماءات
و إذا زالت هذه فماذا يبقى من اسلوب الشعر ؟
مشكلتنا مع كثير مما يكتب هذه الأيام
أنه يقع ضمن دائرة الغموض المطلق
لذلك فهو أدب لا يستمتع به سوى الذين كتبوه
هذا اذا فهموه هم ! "

― , استجوابات غازي القصيبي

12 " إن النبوغ لا يصنف بعمر معين
و لم افكر في حياتي قبل أن اقرأ القصيدة
هل صاحبها شاب يستحق التشجيع
فأحرص على متابعة انتاجه !
الشباب يوماً ما سيصبحون شيوخاً و الشيوخ كانوا في يوم من الأيام شباباً
و في نهاية المطاف
لا يبقى لنا إلا الشعر . "

― , استجوابات غازي القصيبي

13 " الإستمتاع بالفن ، لا يمكن أن يكون وسيلة تعذيب
و لا يمكن ان يشقي الإنسان نفسه في سبيل أن يقول : إني قرأت
و لهذا فأنا لا استطيع ان افهم الذين يقولون : إن الذي يريد ان يتذوق شعرنا عليه أن يتصارع مع القصيدة
و يقضي ساعات و يبذل مجهوداً فكرياً لكي يفهم معاني القصيدة
أعتقد ان هذا منطق غريب جداً
لأن الناس عموماً لا يقرأون الأدب إلا للمتعة الفكرية
فإذا انعدم التفاعل ، انعدمت المتعة الفكرية
و من السخف ان يعذب الانسان نفسه بقراءة شعر سخيف أو رواية ركيكة ! "

― , استجوابات غازي القصيبي

14 " عندما يكون الأمر متعلّقاً بالمصير, بأن يكون الإنسان أو لا يكون, فإن ارضاء الأشخاص لا يكتسب أي أولويّة على الاطلاق"! "

― , استجوابات غازي القصيبي

15 " إذا كنت مؤمناً بقيم الحق والحب والخير والعدالة, فلا بدّ أن تنعكس هذه القيم بشكل مُباشر أو غير مباشر على إنتاجك" :) "

― , استجوابات غازي القصيبي

16 " ان كتابة النثر عملية واعية, ظاهرة, ارادية يملك الكاتب قدرا كبيرا في مسارها. بينما كتابة الشعر يتم جزء كبير منها في اللاوعي. يغوص الشعر و يخرج باشياء لا بفاجأ بها الاخرون فحسب, بل اكون انا احيانا اول من يفاجأ بها. كنت و لا ازال اقول, يكفيني صدق التجربة وقت الكتابة. "

― , استجوابات غازي القصيبي

17 " إنّ قيام المُتعلّم بتعليم أمّي واحد يقرّبنا من تحرير فلسطـين أضعافاً مُضاعفة أكثر من أيّة قصيدة نكتبها في هجاء إسرائيـل"! "

― , استجوابات غازي القصيبي

18 " بناء مدرسة واحدة أخطر على الصهاينة من آلاف الدواوين المكتوبة بذمّهم! الحرب الفعّالة هي التي تتم بأسلحة العصر الفعّالة"! "

― , استجوابات غازي القصيبي