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1 " Nous vivons dans une société sexiste qui fait de l'apparence physique des femmes une question centrale et où la domination plastique s'exerce particulièrement lourdement. Car nous le constatons au quotidien, la beauté physique est extrêmement valorisée dans l'identité féminine. Une femme, ça doit être beau et faire attention à soi, sinon ça ne sert à rien. "
― , Racisme: mode d'emploi
2 " Plus inquiétant encore, certains contestent l'idée même d'islamophobie, indiquant que les musulmans ne forment pas une "race". A ma connaissance, les Juifs non plus, mais ils sont tout de même victimes d'antisémitisme. Et à moins de valider les théories du racisme biologique, on sait que les "races" sont construites, ce qui rend tout à fait vraisemblable l'idée que les musulmans soient la cible du racisme. "
3 " Être raciste, cela ne signifie pas être un démon ou un monstre, c'est surtout être le produit de sa société. Et le racisme, ce n'est ni le Bien ni le Mal, c'est tout simplement une idée fausse. "
4 " Aujourd'hui, en France, on considère comme métis les enfants des couples composés d'une personne blanche et d'un autre non-blanche, ces couples étant couramment désignés comme "mixtes", étrange terminologie supposant une essence différente. Cette mixité, qui ne repose en réalité que sur une appréciation visuelle, sous-tend l'idée qu'il y a entre les "Blancs" et le reste de l'humanité une différence génétique si indépassable que le fruit de leur union est un être à part, un "métis" et ce, indépendamment de la nationalité des deux parents. "
5 " Le racisme anti-Blancs, lui, se caractérise par le fait qu'il est un vécu individuel : chez les personnes blanches, il n'existe pas de sentiment collectif d'oppression. Elles sont rarement hantées par l'idée qu'elles peuvent subir une injustice à cause de leur couleur de peau dont elles n'ont d'ailleurs que peu conscience. Lorsque ce racisme s'exprime, il est généralement le fait de propos ou d'actes isolés. Contrairement à celui visant les minorités, il ne s'inscrit pas dans un processus de répétition. Si bien que le degré de nuisance n'est pas suffisant pour les empêcher d'accéder à des biens ou à des services. Enfin, dans un pays comme la France, la blanchité ne remet pas en cause l'appartenance à la nation. Quel que soit leur degré de stigmatisation, les individus blancs ne sont jamais présumés étrangers et leur citoyenneté n'est ainsi pas remise en cause par le racisme. "
6 " Ériger la diversité en principe, c'est entretenir l'altérité. On évoque d'ailleurs de plus en plus souvent des minorités ethno-raciales comme des personnes "issues de la diversité", voire de "divers". Cette appellation pour le moins curieuse laisse entendre que certaines personnes viendraient d'un mystérieux pays nommé la Diversité dont les habitants seraient les Divers. La diversité ne serait donc pas le produit d'un mélange entre Blancs et non-Blancs mais le nom que l'on donne à l'entité exclusivement composée de non-Blancs. Les personnes blanches n'étant pas "issues de la diversité", nous en déduirons logiquement qu'elles sont déjà dans leur pays, la Normalité. "
7 " Le terme de diversité revêt un autre aspect pratique : il permet d'englober toutes les formes de discriminations ainsi qu'aux différents types de discriminations de se neutraliser en n'apparaissant pas comme des questions à part entière. Désormais, dans le concept de diversité, on inclut l'homosexualité, la parité hommes/femmes, le handicap, l'âge avancé. C'est une subtile manière d'englober plusieurs problèmes qui n'ont pas les mêmes sources, le meilleur moyen des les "invisibiliser". "