روضة المحبين ونزهة المشتاقين QUOTES

1 " Cinta itu mensucikan akal, mengenyahkan kekhawatiran, memunculkan keberanian, mendorong berpenampilan rapi, membangkitkan selera makan, menjaga akhlak mulia, membangkitkan semangat, mengenakan wewangian, memperhatikan pergaulan yang baik, serta menjaga adab dan kepribadian. Tapi cinta juga merupakan ujian bagi orang-orang yang shaleh dan cobaan bagi ahli ibadah. "

― ابن قيم الجوزية , روضة المحبين ونزهة المشتاقين

2 " Strah od Njega udaljava te od griješenja prema Njemu, nada u Njegovu milost podstiče te na pokornost prema Njemu, a ljubav prema Njemu vodi te Njemu. "

― ابن قيم الجوزية , روضة المحبين ونزهة المشتاقين

3 " Strast i ljubav uzrok su svakog belaja i nesreće. "

― ابن قيم الجوزية , روضة المحبين ونزهة المشتاقين

4 " Ibn Semmak prenosi da je neka žena, koja je živjela u pustinji rekla:
'Kada bi srca vjernika mogla zamisliti kakve su im sve nagrade pripremljene na ahiretu, ne bi životu na ovom svijetu pridavali nikakvog značaja niti bi mu se radovali. "

― ابن قيم الجوزية , روضة المحبين ونزهة المشتاقين

5 " Ja nemam nikoga kome bih se mogao požaliti,
samo tužni može tužnoga utješiti. "

― ابن قيم الجوزية , روضة المحبين ونزهة المشتاقين

6 " وقال ذو النون :لكل شي عقوبة،وعقوبة العارف انقطاعه عن ذكر الله "

― ابن قيم الجوزية , روضة المحبين ونزهة المشتاقين

7 " قال بعض العارفين:من قرت عينه بالله قرت به كل عين ،ومن لم تقر عينه بالله تقطعت نفسه على الدنيا حسرات ،ويكفي في فضل هذه اللذة وشرفها انها تخرج من القلب ألم الحسرة على مايفوت من هذه الدنيا ، حتى انه ليتألم بأعظم مايلتذ به من أهلها ويفر منه فرارهم من المؤلم . "

― ابن قيم الجوزية , روضة المحبين ونزهة المشتاقين

8 " التناسب الذي بين الأرواح من أقوى أسباب المحبة ، فكل امرىء يصبو إلى ما يناسبه ، وهذه المناسبة نوعان : أصلية من أصل الخلقة . وعارضة بسبب المجاورة أو الاشتراك في أمر من الأمور .

فإن من ناسب قصدُك قصدَه حصل التوافق بين روحك وروحه ، فإذا اختلف القصد زال التوافق .
فأما التناسب الأصلي فهو اتفاق أخلاق ، وتشاكل أرواح ، وشوق كل نفس إلى مشاكلها ، فإن شبه الشيء ينجذب إليه بالطبع ، فتكون الروحان متشاكلتين في أصل الخلقة ، فتنجذب إليه بالطبع .

وهذا الذي حمل بعض الناس على أن قال : إن العشق لا يقف على الحسن والجمال ، ولا يلزم من عدمه عدمه ، وإنما هو تشاكل النفوس وتمازجها في الطباع المخلوقة ، كما قيل :
وما الحب من حسن ولا من ملاحة ... ولكنه شيء به الروح تكلف
فحقيقته أنه مرآة يبصر فيها المحب طباعه ورقته في صورة محبوبة ، ففي الحقيقة لم يحب إلا نفسه وطباعه ومُشاكله "

― ابن قيم الجوزية , روضة المحبين ونزهة المشتاقين

9 " مساكين اهل الدنيا خرجوا من الدنيا ولم يذقوا طيب نعيمها ،فيقال ماهو: محبة الله والأنس به والشوق الى لقائه ومعرفة اسمائه وصفاته "

― ابن قيم الجوزية , روضة المحبين ونزهة المشتاقين

10 " واللذة الحاصلة بذكر الله والصلاة عاجلا وآجلا أعظم وأبقى وأدفع للهموم والغموم والأحزان "

― ابن قيم الجوزية , روضة المحبين ونزهة المشتاقين

11 " قال رجل لعمر بن الخطاب رضي الله عنه يا أمير المؤمنين إني رأيت امرأة فعشقتها فقال عمر ذاك مما لا يملك "

― ابن قيم الجوزية , روضة المحبين ونزهة المشتاقين

12 " وقد فسر كثير من السلف قوله تعالى {ربنا ولا تحملنا مالا طاقة لنا به} بالعشق وهذا لم يريدوا به التخصيص وإنما أرادوا به التمثيل وأن العشق من تحميل مالا يطاق والمراد بالتحميل هاهنا التحميل القدري لا الشرعي الأمري "

― ابن قيم الجوزية , روضة المحبين ونزهة المشتاقين

13 " ا فبالمحبة وللمحبة وجدت الأرض والسموات وعليها فطرت المخلوقات ولها تحركت الأفلاك الدائرات وبها وصلت الحركات إلى غاياتها واتصلت بداياتها بنهاياتها وبها ظفرت النفوس بمطالبها وحصلت على نيل مآربها وتخلصت من معاطبها واتخذت إلى ربها سبيلا وكان لها دون غيره مأمولا وسولا وبها نالت الحياة الطيبة وذاقت طعم الإيمان "

― ابن قيم الجوزية , روضة المحبين ونزهة المشتاقين

14 " Ljubav će te uništiti bez obzira koga volio, zato izaberi sebi za ljubav ono što će te uzdići. "

― ابن قيم الجوزية , روضة المحبين ونزهة المشتاقين

15 " والإرادةُ أصلُ كلِّ فعلٍ ومبدؤه، فلا يكونُ الفعلُ إلّا عن محبّةٍ وإرادة، حتى دفعه للأمورِ التي يبغضُها ويكرهُها فإنّما يدفعُها بإرادتِهِ ومحبّتهِ لأضدادِها واللذّةِ التي يجدُها بالدفعِ كما يُقال: شفى غيظَه وشفى صدرَه، والشفاءُ والعافيةُ يكونُ للمحبوبِ وإن كانَ كريهًا، مثل شربِ الدّواءِ الذي يُدفعُ بهِ ألمُ المَرَض، فإنّهُ وإن كانَ مكروهًا من وجهٍ فهو محبوبٌ لما فيهِ من زوالِ المكروهِ وحصولِ المَحبوب، وكذلك فعلُ الأشياءِ المُخالِفَةِ للهَوى، فإنّها وإنْ كانت مكروهةً فإنّما تُفعَلُ لمحبّةٍ وإرادة، وإنْ لم تَكُن محبوبةً لنفسِها فإنّها مستلزَمَةٌ للمحبوبِ نفسه". "

― ابن قيم الجوزية , روضة المحبين ونزهة المشتاقين

16 " Allahu moj, ja Te molim za Tvoju ljubav, ljubav prema onima koji Tebe vole i ljubav prema djelima koja će mi priskrbiti Tvoju ljubav.
Allahu moj, ljubav koju si mi podario usmjeri prema nome što Ti voliš, ono što si mi uskratio što ja volim nadomjesti mi onim što Ti voliš.
Allahu moj, učini da mi ljubav prema Tebi bude draža od ljubavi prema porodici, imetku, i od hladne vode kada sam veoma žedan.
Allahu moj, učini da me Ti voliš, Tvoji meleki, vjerovjesnici i poslanici i Tvoji dobri robovi. Učini me od onih koji Te vole i koji vole Tvoje meleke, vjerovjesnike i poslanike, i Tvoje dobre robove.
Allahu moj, oživi moje srce ljubavlju prema Tebi i učini me onakvim kakvim ćeš Ti biti zadovoljan.
Allahu moj, učini da Te svim srcem volim i da krajnjim naporom nastojim da Te učinim zadovoljnim sa mnom.
Allahu moj, učini da sva moja ljubav bude usmjerena prema Tebi i učini da svaki postupak koji uradim bude s ciljem da Tebi udovoljim. "

― ابن قيم الجوزية , روضة المحبين ونزهة المشتاقين

17 " علامةُ مَنْ كانَ الهَوَى بِفُؤادِهِ ... إذا ما رَأى مَحبُوبَهُ يتغيَّرُ". "

― ابن قيم الجوزية , روضة المحبين ونزهة المشتاقين

18 " Neki je mudrac rekao:
Ljubav je za duše poput hrane za tijelo. Ako je se kaniš, naškodit će ti, a ako pretjeraš u njoj, uništit će te. "

― ابن قيم الجوزية , روضة المحبين ونزهة المشتاقين

19 " Pjesnik veli:
Rekla mi je: 'Poludio si od ljubavi,' a ja sam joj rekao: 'Zaljubljeni su gori od luđaka. Od ljubavi se niko nikada nije osvijestio, a luđak u trenu pada u trans. "

― ابن قيم الجوزية , روضة المحبين ونزهة المشتاقين

20 " Sve kretnje, bilo u višim ili nižim svjetovima, rezultat su volje i ljubavi. S njom i radi nje se pokreće kosmos. Ljubav je osnovni razlog djela i njihov cilj. S njom i radi nje su stvoreni svjetovi. U kosmosu se ne desi niti jedan pokret, a da nije rezultat volje i ljubavi koja je njegov uzrok i cilj. Suština ljubavi jeste kretanje duše onog koji voli prema svom voljenom. Ljubav je ustvari neprestano kretanje. Vrhunac ljubavi je obožavanje, poniznost, skrušenost i potpuna predanost i pokornost voljenom. Ljubav je istina s kojom, i radi koje su stvorena nebesa i Zemlja, ovaj i Onaj svijet. "

― ابن قيم الجوزية , روضة المحبين ونزهة المشتاقين