9
" ...Bugünkü biçimde "şartları" tanımlayan kimdir bilmiyorum,fakat onlar Kur'an'ın ruh ve bütünlüğünü ifade etmiyorlarsa, onu yapan otoritenin ismi çok da önemli değildir.Şartların öğrenilmesi (ezberlenmesi) Kur'an'ı anlayarak okumanın yerini aldı.Kısaltma metotları çok riskli ve bu sebeple de sorumluluk taşır.Onlar,içlerinde ana fikrinin sakatlanması tehlikesini taşırlar,kendileri ise insanların manevi tembelliğinden destek görmektedirler.Yani,insanlar,kısaltılmış versiyonları,kısalığı,özeti,hazır tanımlamaları severler.Bu durum onları uzun ve zahmetli şahsi araştırmalardan kurtarır.Beş şartı ezberlemek Kur'an'ın bütününü araştırmaktan daha kolaydır.Çok açık ve kesin bir biçimde adil olma çağrısı,aynı açıklık ve kesinlikle ifade edilen mücadele(cihat) emri,Kur'an'ın çok yerinde zikredilen ve bu sefer iyiliğin sadece namaz ve oruçta değil, çok geniş anlamda,Kur'an'ın ışığında olan "iman edin ve iyilik yapın(salih amel)" şeklindeki çağrıları nerededirler?... "
― Alija Izetbegović , عوائق النهضة الإسلامية