" خارج الدائرة السنية يكاد يكون موقف الإباضية - الذي تبلور عن تراث المحكِّمة الأوائل - الموقف الوحيد في الفكر الإسلامي التقليدي الذي يتسم بالوضوح وبدرجة عالية من (المبدأية). حيث إنه يرفض التعيين بالعهد والتوريث انتصارا لمبدأ الشورى والاختيار، علما بأنه لا يؤسس خلافة عمر على مجرد العهد بل على مشورة أهل الحل والعقد.
أما المطاعن التقليدية للشيعة على فكرة التعيين بالعهد فهي مطاعن مذهبية، لم تطلق لصالح مبدأ الشورى بل لصالح نظرية النص الإلهي على الأئمة، وقد استخدمت بالأساس في سياق معركة المفاضلة وللنيل من خلافة عمر وعثمان. "

― عبد الجواد ياسين , السلطة في الإسلام - نقد النظرية السياسية