" أحيانًا، بل دائما، نذكِّر الناس بجملة مِن المعاني، ثم تأتي ظروفٌ تُلزمنا أن نكون أوَّل من يلتزم بها؛ وإن شئت فاقرأ جميع الآيات الواردة في كلام الله تعالى المبتدئة بصيغة السؤال التعجُّبي: "أفحسبتم..." أو "أم حسبتم..." تجد أنَّ ما ندعو إليه نكون أوَّل من يـُمتحن به.
وبهذا المعنى أفهم قوله سبحانه: "وليمحِّص الله الذين آمنوا، ويمحَق الكافرين"، ومعنى: "وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحِّص ما في قلوبكم، والله عليم بذات الصدور".
أتساءل مع نفسي: هل محصِّنا حقًّا، بما مرَّ من اختبارات وامتحانات، وبما شهدنا من محن وإحن، أم أنَّ ذلك مجرَّدُ مقدِّمات لأمور أعظم منها وأشدّ؟ وأنا على يقين أنَّ علوَّ المقام يستدعي وعورة الاختبار، ومقام الإيمان مع العلم هو أسمى مقام بعد النبوة، ولعلَّه أعلى من مقام الإمارة والإمامة... فهل محِّصنا حقًّا بمستوى ما حمِّلنا وتحمَّلنا؟. "

― محمد باباعمي