Home > Author >
1 " يقول فرويد في هذا الصدد إن الإنسان تعرّض لجرحين نرجسيين [أي المسّ بصورة الذات] في تاريخه المعروف. تمثّل أولهما بثورة كوبرنيك الذي أثبت أن الأرض وإنسانها ليسا مركز الكون. وتمثّل ثانيهما في نظرية التطور لدى داروين الذي أثبت أن الإنسان لا يعدو كونه أحد فروع المملكة الحيوانية. وأحدث التحليل النفسي الجرح الثالث على يد فرويد، حين أثبت أن الإنسان ليس سيد أفعاله، أي أن الدوافع اللاواعية لها الدور الأكبر في تحديد هذه الأفعال. ص 7 "
― , التحليل النفسي علماً وعلاجاً وقضيّة
2 " المرأة لا يفوتها أن تقلق عندما تلاحظ عند زوجها ظهور أعراض تدلّ على تراجعات خطيرة [في ذكورته] ص 340 "
3 " إن النساء هن المُحَلِّلات الطبيعيات للرجال ص 331 "
4 " رأى التحيل النفسي النور في نهاية القرن التاسع عشر، ولذلك لدينا مدىً كاف كي ندرك الصراع العنيف، الذي لا يهدأ، والذي لم يتوقف عن التفاقم بين الرجل والمرأة ص 331 "
5 " يردد فرويد، لا يوجد كبت إلا ويفتضح في أثرِ ما يدل عليه "
― , الكلام أو الموت
6 " لا يتمثل واجب الكتّاب في بلادنا ”في قول الحقيقة للسلطة“، كما يذهب إليه إدوارد سعيد، إذ إن التشبث بالسلطة المطلقة يستتبع لا محالة الصمم الكامل تجاه خطاب كهذا – ذلك أنه لن يمكن أبداً سماع الحقيقة ما طغى التشبث بالسلطة – بل يتمثل واجبهم في مساعدة الشعوب على التمكن تماماً من خطاباتهم الخاصة بحيث يوصلونهم إلى التحرر الذاتي هم أنفسهم. ص 107 "
― , لماذا العرب ليسوا أحراراً؟
7 " إن التبادل هو جوهر الوجود الإجتماعي [أن أعطيك وتعطيني] ص 238 "
8 " لا يوجد بين شخصين، سوى الكلام أو الموت، التحية أو الضرب بالحجر ص 87 "
9 " إن ممارسة التحليل النفسي تشكّل المهنة الأكثر مخاطرة ص 453 "
10 " إن المرأة عندما تلد طفلاً معرضاً للموت، فإنها سرعان ما تدرك ذلك. بينما لا يرى الأب شيئاً أو هو يستجيب بالتنكر لما يرى ص 340 "
11 " ما أراه هو أن لا قيام لمجتمع إنساني على الأرض من دون مرجعية سماوية من نوع ما ص 55 "
12 " عن جاك لاكان:ليس لأي شخص من وزن سوى ما يعطيه إياه كلامه ص 370 "
13 " إن عدم معرفة إلى أين نتوجه في مؤسسة ما، يشكل خطراً كبيراً على كيانها ص 427 "
14 " قل الحقيقة في مواجهة السلطة“*تكمن مشكلة هذا الشعار في أنه يتجاهل حقيقة أن السلطة لن تعير أبداً التفاتاً إلى الحقيقة، وأن الشعب يعرف بالفعل تلك الحقيقة التي يصوغها بوضوح في نكاته، ورواياته الهزلية ص 65 "
15 " إن بعض التبادلات تتم في صمت؛ تأتي جماعة من الغرباء في قواربهم، ثم يتركون هداياهم أو بضائعهم على شاطئ البحر ويعودون إلى قواربهم، من ثم يخاطر الأهالي بالخروج إلى الساحل كي يأخذوا الهدايا، ويتركون بعض الأشياء عوضاً عنها، وبقدر ما تتم به هذه العملية كلها كأنها مشهد من البكم، إلا أنها بالأحرى تدل على عدم الثقة، كما أنها لا تقود إلى سلام ص 65 "
16 " عن تأخر الحضارة الإسلامية وتقدم الحضارة الغربية:"أن العامل الحاسم تمثل في زيادة الاختراعات المتعلقة بوسائل الإنتاج ومراكمة رأس المال الذي لازم توسع التجارة" ص 26 "
17 " يتعين الحكم على جدارة المترجم على أساس معرفته باللغة التي يتكلمها وتناغمه معها، أكثر من الحكم عليه انطلاقاً من تمكنه من اللغة التي يترجم عنها ص 103 "
18 " من خلال كتابة الأفكار بلغة ”عالية“ إن لم تكن مقدسة، فلقد انتظمت هذه الأفكار بدورها بمثابة ميدان منفصل ليس للشعب من سبيل للوصول إليه ص 69 "
19 " أن الترجمة من لغة إلى أخرى، أو من لغة المكتوب إلى اللغة الأم (المحكية)، تستلزم إدخال تغيير في أساليب التفكير وفي المفاهيم الأساسية ص 104 "
20 " فالدولة إنما تحكم بالمخطوطات، سواء نشأ الكتبة في ظل الفراعنة أو تخرجوا في هارفرد في القرن الحادي والعشرين ص 110 "